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El poder de la humildad
El bambú es uno de los símbolos de la humildad, porque se dobla con el viento pero se mantiene íntegro.
Según el diccionario de Oxford, humildad significa la cualidad de humilde, la virtud caracterizada por la conciencia de las propias limitaciones; modestia; sencillez.
También puede significar sentimiento de debilidad, de inferioridad, reverencia o respeto hacia los superiores, falta de lujo o condición de desventaja económica.
Voy a abordar el tema de la humildad en el sentido de la virtud, como una condición que puede parecer invisible, inferior, pero que se revela poderosa.
Antes de profundizar en el tema, vale señalar que todo existe en género y grado. Esto quiere decir que la humildad es un género que tiene infinitos grados, o sea, todos somos humildes en algún grado, sea negativo, neutro o positivo, y además estos grados varían según nuestro momento de vida.
Imaginemos un termómetro circular con infinitas variaciones de grado, siendo cero el neutro, con los grados positivos hacia un lado y los negativos hacia el otro, y al final los dos extremos se encuentran. En nosotros la humildad debe estar en alguno de esos grados, y esto muestra que no somos estáticos, sino dinámicos.
Grados de humildad
La humildad puede venir como un sentimiento de que somos algo muy, muy pequeño en relación con todo lo que pueda existir, y este sentimiento trae la noción de que no importa cuán buenos podamos ser en algo, no somos nada comparados con el infinito.
Puede parecer un escenario triste o malvado, pero en realidad este autoconocimiento puede ser muy revelador, pues es justamente lo que permitirá que una persona reconozca sus limitaciones y continúe su búsqueda de evolución. En este escenario también es posible comprender que podemos ser grandiosos, maestros en determinada actividad, aun sabiendo que es posible ser todavía mejores.
La humildad también es importante cuando nos encontramos en situaciones en que nos sentimos atacados o rebajados, y en esos casos, dependiendo del grado de inteligencia emocional, podemos actuar racionalmente o ser secuestrados por nuestras emociones.
Un ejemplo cotidiano es cuando una persona recibe mala atención en una tienda, y puede haber una sensación de... "¿Cómo se atreve esta persona a tratarme así? ¡Soy el cliente y tengo todos los derechos! Debería insultar a esta persona". En este caso es común que las personas se molesten mucho y se sientan atacadas, y si esta persona es cruel con el empleado, ese es un ejemplo de falta de humildad.
Puede parecer muy extraño, pero no quiere decir que no podamos molestarnos por una mala atención, quiere decir que internamente nos colocamos en una posición por encima de otra persona y esto hace inadmisible aceptar un trato diferente del que creemos merecer, como un rey que no es reverenciado por su súbdito.
Pensemos en el mismo escenario aplicando el valor de la humildad en un grado más alto. Al ser maltratado, el cliente puede pensar... "Humm... ¡qué atención pésima! Voy a decirle a esta persona, con educación, que este comportamiento es inadecuado, para que al menos los próximos clientes reciban un mejor trato".
Notemos la diferencia al enfrentarnos a la misma situación. En la primera, el cliente se sintió ofendido y permitió que su paz fuera alterada. En el segundo caso, el cliente entendió que había una persona mal educada, no lo tomó como algo personal y pensó en librar a otros clientes de una situación incómoda.
Todos estos procesos mentales exigen autoconocimiento, entender que el mundo no gira a nuestro alrededor y que no somos la medida de todas las cosas.
Muchos pensamientos podrían rodear a las personas en una situación como esta, pero cuando una persona reconoce sus limitaciones no se siente ofendida cuando alguien le asigna una posición de inferioridad, pues sabe quién es.
Se puede hacer un experimento muy interesante con un billete. Podemos tomarlo y arrugarlo, doblarlo, pisarlo y después desdoblarlo. El resultado es que el billete sigue teniendo el mismo valor, el billete no cambia su precio porque otra persona lo maltrató. El billete sigue siendo un billete.
Muchas personas no se conocen a sí mismas ni conocen sus limitaciones y están constantemente buscando mostrar que su valor es el más alto posible, sea hablando de sus logros, de sus propiedades materiales o intelectuales. Esto parece muy común y de cierta forma puede ser una necesidad de autoafirmación. Todas estas cuestiones pueden trabajarse y mejorarse, y hay muchos estudios, terapias e infinidad de medios para ayudarnos.
Hay una fábula de un autor desconocido que cuenta la historia de un campesino que fue a preguntarle a un monje qué era la humildad, a lo que el monje respondió:
- Ve al cementerio e insulta a los muertos, y después vuelve conmigo.
El campesino fue al cementerio, insultó a los muertos con toda vehemencia y regresó. El monje preguntó:
- ¿Cómo te fue?
- No pasó nada, solo hablé mal de ellos y saqué mis rabias.
Entonces el monje dijo. - Ahora vuelve al cementerio, elogia a los muertos y después vuelve conmigo.
El campesino quedó desconcertado, pero acató la instrucción del sabio. En el cementerio elogió a los muertos y luego volvió con el monje, que le preguntó de nuevo:
- ¿Cómo te fue?
- Hice mis mejores elogios y no pasó nada.
Entonces el monje explicó.
- Así es la humildad: cuando te insulten, no te sientas ofendido, pues las palabras que salen de la boca de otras personas no determinan quién eres, y cuando te elogien, no lo tomes como verdad ni te envanezcas, los elogios tampoco determinan quién eres, pues tú eres lo que eres.
Cuando alcanzamos el éxito en determinada situación, las personas nos elogian y podemos internalizar esos comentarios, creyendo que somos como héroes, dioses o estrellas, cuando en realidad seguimos siendo quienes somos. Si nos quitan toda la ropa, las riquezas y las famas, solo quedará el humano desnudo. Este escenario de vanidad es muy común cuando hay un crecimiento rápido en la vida de una persona, pues no hay tiempo para evolucionar el pensamiento a la par de la velocidad de los cambios, y en muchos casos la mente de las personas se quiebra.
Es importante señalar que cualquier virtud debe ser observada e identificada por los demás, lo que quiere decir que a partir del momento en que una persona dice que es humilde, automáticamente se la considera sin humildad.
El profesor Clóvis de Barros Filho trae una reflexión interesante sobre el autoelogio:
Los circuitos de consagración social serán tanto más eficaces cuanto mayor sea la distancia social del objeto consagrado.
Podemos comprender que la percepción que tenemos de nosotros mismos no es igual a la percepción que los demás tienen de nosotros, y en ciertos casos podemos estar alineados con nuestras limitaciones y en otros no. Un ejercicio interesante sería preguntarles a personas que nos conocen y en quienes confiamos qué virtudes o valores ven en nosotros. Y luego escuchar verdaderamente las críticas ajenas con el corazón abierto y una mente reflexiva, para aprender o descartar lo que no sea saludable.
El poder de la humildad es inmenso y puede transformar el mundo a tu alrededor, tu percepción cambia y la manera en que encaras las circunstancias y a las otras personas también.
Cierro con una frase del poeta español Miguel de Cervantes.
"La humildad es la base y el fundamento de todas las virtudes, y sin ella no hay ninguna que lo sea".